Что атаману любо?
- Настоящий казак должен походить на Гришку Мелехова из фильма «Тихий Дон». А в Таре какие казаки? По праздникам в форме покрасоваться.., убеждал меня старый знакомый, педагог по образованию. И чуть не убедил, да вот случай свел с Анатолием ВЕРЕМЧУКОМ, который оказался не просто атаманом станицы Ермаковской, а по-другому он свое село не называет, но и потомственным казаком, чьи отец, дед и прадед, переехавшие в Сибирь из Белоруссии, считали себя вольными людьми. Дед Анатолия – Веремчук Андрей Георгиевич был полным кавалером Георгиевского креста. Его внук тоже личность незаурядная. Он, например, под крышей подворья собственного дома создал настоящий музей крестьянского и казачьего быта 19-20 веков, а еще считается в Ермаковке неформальным лидером. Когда власть и законы бессильны, люди идут к Веремчуку. Мысли Анатолия Александровича о времени и о себе мы публикуем сегодня в нашей газете. Тем более, что повод есть: 8 декабря отмечается День образования российского казачества.
О КАЗАКАХ
Родился я в Ермаковке, женился здесь, вырастил детей. Работал шофером, электриком, лесником. Когда разбирал отцовский дом – нашел чугунную статуэтку казаков. Как раз в это время в стране начало возрождаться казачество. Я поехал в Тару, к покойному ныне Николаю Балабину, предложил свою помощь. Некоторые говорят, мол, все это детская игра, а мои сыновья тянутся к казачеству, и другие люди приходят к нам. Народ устал от неразберихи, от того, что в стране вроде бы есть власть, а порядка нет. А казаки свои проблемы сами решают, иногда и с помощью нагайки. Соберемся в круг и решаем, кого надо поучить, за пьянку, например. Но, по закону, мы не имеем права задерживать или наказывать людей. Поэтому казаки не патрулируют улицы, не следят за порядком на дачных участках, даже если их уговаривают это сделать.
… И ДУРАКАХ
Дураков не сеют, не пашут, они сами родятся. В Запорожской Сечи убийцу живого клали в гроб с убитым им человеком и закапывали в землю. Сегодня люди распустились…
Одно время процветало в селе воровство, лазили по погребам, у стариков и старух соленья и варенья таскали. Когда обчистили дом ветерана войны, мы устроили засаду. Поймали вора, увезли за околицу, и там я ему всыпал от души. Потом дал бумагу и ручку: «А теперь пиши заявление в милицию». Он писать не стал. Еще одного любителя чужих погребов выпорол прямо в сельсовете. Воровство поутихло. Плохо, что таких у нас – полдеревни. Живут, как божьи люди. Ни поросенка, ни куренка. Работы нет – и не надо. У меня сын каждый день в Екатериновку мотается, работает там лесником. А в Ермаковке можно и к Батыгину устроиться. Два условия только нужно – работать на совесть и пить бросить. Но не получается. Проще к ветерану войны в погреб залезть…
О ТЕХ, КТО ВОРУЕТ ЛЕС
Я раньше работал лесником, теперь – лесоводом. Раньше, если попадется черный лесоруб, мог на него акт составить и дело до суда довести. Сегодня за руку ловить не имею права. На это есть лесоохрана, где на все северные районы работает 8 человек. А мое дело – отводить деляны да за пожарами следить. Поэтому и вывозят лес нелегалы «КамАЗами». Вокруг села весь лес выпилили, арендовать уже нечего. Тем, кто ворует на миллионы, – зеленый свет, а если простой мужик гнилую березу на дрова спилит, получит штраф.
У нас лесоустройство не проводилось 30 лет. Лес, который считается молодым, давно уже перестойный.
О НАСТОЯЩИХ ОХОТНИКАХ И ГЕРБЕ ТАРЫ
У меня три сына и дочь. Так что одну серьгу в ухе носить не придется. Есть такой старинный обычай – если казак носит в ухе одну серьгу, значит, он последний в роду. Таких людей берегли в бою.
Сын и дочь – охотники. Они ружье в руки взяли вперед ложки. Когда у меня спрашивают: «Что нужно делать человеку, который в первый раз собирается в тайгу на охоту?», я отвечаю: «Сидеть дома». Охота – это адский труд. Сын Саша с 14 лет в тайгу ходит, один раз трое суток под кедрой жил, знает, как выжить в лесу. Заблудишься, тебя любая речка выведет к жилью, и по солнцу можно направление узнать…
Раньше в каждом доме ружья на стене висели, а сейчас для многих охота – это баловство. Недавно узнал, что готовится закон, по которому охотугодья будут сдавать в аренду. Есть такая поговорка: «Дурак думками богат». У каждого профессионального охотника своя избушка. Кто же потерпит там чужаков, которые будут в тайгу баб возить да водку пить. Настоящий охотник всю дичь выбивать не станет, знает: ему в эти края еще не раз вернуться придется. А чужакам все равно, что после них останется.
Я на медведя ходил, бил волков, соболей, белок, рысь и куницу. А вот горностай в нашем районе не водится, хоть и изображен на гербе Тары.
О ДОМАШНЕМ МУЗЕЕ
С детства у меня тяга к старинным вещам. Малым был – тянул домой все старье, что находил на чердаках и при разборах домов. Знакомый из села Нагорное привез маслобойку, точило, колокольчики. Есть у меня старинный плуг и соха. Люлька из Кулая, ткацкий станок, конская упряжь, скорняжные инструменты, старинные утюги, самовары, крынки, буфет, рыбацкая утварь, боевой топор, четверти, графины... В моем домашнем музее больше 200 предметов крестьянского быта. Потом передам это богатство детям по наследству. Как-то ко мне в гости из Омска приехал целый курс студентовисториков. Я им подарил утюг и кадушку...
О ЖЕНЩИНАХ И ЛЮБВИ
Почему-то считается, что это казаки придумали поговорку: «Жену выслушай, но сделай по-своему». Я женщин уважаю. Считаю, что им труднее приходится, чем мужикам. Женскую работу в доме не видно. Мужик прибил доску – сразу результат лицезреть можно, а посуду грязную каждый день нужно мыть. Поэтому мне не зазорно и корову подоить, и обед приготовить. Не понимаю мужиков, которые могут на женщину руку поднять или обозвать ее. При мне как-то парень девчонку назвал проституткой. Я его спросил: «А кто ее сделал такой?». Наш брат и виноват. Мы с женой 25 лет живем вместе. Сумели ли сохранить любовь? Без любви, наверное, нельзя жить.
О БУДУЩЕМ ЕРМАКОВКИ
Летом мы установили в Ермаковке поклонные кресты, а друг с Кубани подсказал мне идею – сделать наше село настоящей казачьей станицей. В Краснодарском крае есть такие – туда туристы со всей страны приезжают, и любопытные иностранцы. Мы на такое паломничество, конечно, не надеемся, но знакомить гостей с обычаями наших предков, катать их на конях, на базе моего домашнего музея сделать настоящий музей, создать свои легенды… У нас, например, есть Кучум-гора… Костюмы сошьем, ребятишек настоящим живым делом займем, пусть за конями ухаживают и деньги за это получают. Как говорится, глаза боятся, а руки делают…
…И ЛИЧНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ
Казак – птица вольная. Хочет вино пьет, хочет баб любит. И я могу так жить. Но если наши казаки на кругу решат, что им атаман Веремчук не люб, мне придется уйти. С атамана самый большой спрос…
Записала Марина ЕЛИСЕЕВА
В этом году Анатолий Веремчук дважды был Ермаком на районном фестивале «Истоки» в родной Ермаковке и на турнире Ермака по кикбоксингу в Омске, а на Дне города Тары он предстал в роли ее основателя – князя Андрея Елецкого.
